原子学说的起源
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古希腊哲人的原子观

  公元前四世纪,希腊人德谟克利特提出了“原子”的概念,也认为这是一种不能再被分割的质点。后来伊壁鸠鲁又把这一概念大大地推进了一步。

  罗马人卢克莱修(约公元前99-55年)曾用诗句阐明德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子观点:
  物体或者说物质要素,
  都是由原始粒子集合而成;
  虽有雷霆万钧之力,
  要破坏物质要素也不可能。
  ……

  原始物质,由此可见,是既结实又单纯,
  由极小粒子之力牢固抱紧,
  但又不是粒子的堆集,
  其特征在任何情况下是无穷地单纯。
  不能从它夺取什么,
  也不许缩小其本性,
  原始物质,世世代代,永远长存。
  ……

  原始物质,
  在无边无际的真空,
  当然不会静止,
  反而被迫不断地作各种各样的运动。
  ……

  从这里可以看出,古代的原子论者认为:一切物质都由最小粒子的原子组成,原子是不可分割的;原子是客观的、物质性的存在,它是永恒地运动着的。

  德谟克利特和他的老师留基伯共同创立了古希腊的原子论,认为一切事物的本源,是原子和虚无的空间。按照这种想法,人的感觉器官所感觉到的自然界物质的多样性,都是由原子的多种排列和各种不同的结合方式产生的。德谟克利特说:“根据现实的感觉,有甜与苦、热与冷、芳香和色彩的存在。但在本质上,仅有原子与空间的存在。我们认为似乎是本体的每一样物体,仅仅只有原子与空间才是真正的实质”。德谟克利特用原子论观点分析了一系列物理现象。他认为,无论是物体从一种状态过渡到另一种状态,从固体过渡到液体或气体以及相反的变化,还是物体的味道、颜色等等,并不是由于物体内部成分的改变,而是取决于原子的形状、大小、排列的变化和结合方式。

中国古代学者的观点  原子观点复活

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