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辽、金、西夏:汉风犹存的异域特色

  契丹原是游牧民族,唐末吸收汉族先进文化,逐渐强盛,不断向南扩张,五代时进入河北、山西北部地区。由于辽代建筑是吸取唐代北方传统做法而来,工匠也多是汉族,因此较多保留唐代建筑的手法。辽代留下的山西应县佛宫寺释迦塔(简称应县木塔),是我国现存唯一木塔,是古代木构高层建筑的实例。

  女真贵族统治的金朝占领中国北部地区以后,吸收宋、辽文化,逐渐汉化,建造京城(中都,今北京市),仿照宋东京制度,征用大量汉族工匠,因此金朝建筑既沿袭了辽代传统,又受到宋朝建筑影响;现存的一些金代建筑有些方面和辽代建筑相似,有些地方则和宋代建筑接近。由于金朝统治者追求奢侈,建筑装饰与色彩比宋更富丽。“工巧无遗力,所谓穷奢极侈者也。

  西夏是我国西北地区以党羌族为主体的政权,北宋初开始强盛,拓展疆土,并建都大兴府(今银川市)。吸收汉族先进文化,建立典章制度。从遗存的众多佛塔来看,西夏佛教盛行,建筑受宋影响,同时又受吐蕃影响,具有汉藏文化双重内涵。

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